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J’ai fondé dans les années 70 la personnalogie

Qu’est-ce que la personnalogie ?  La personnalogie, c’est un art.

• Le propre de l’art, c’est de donner une forme à ce monde de possibilités que nous portons au fond de notre conscience : c’est en ce sens que tout art est justement nommé créateur. Louis Lavelle

Le but de la personnalogie [1] est l’épanouissement intégral de la personnalité.

• La personnalité est notre premier outil de prospérité de mieux-être de bonheur et de joie de vivre.

• La personnalité est le reflet de l’âme et de l’être c’est un tout en voie de devenir.

• La personnalité est notre bien terrestre le plus précieux.

• Rien au monde n’a autant d’importance pour soi-même que le développement de la personnalité.

• La personnalité est constituée d’un noyau central l’âme autour de laquelle tout s’enroule et s’articule. Des chercheurs prétendent même que l’être humain n’utilise que 15% de ses facultés mentales. La personnalité  est en devenir il faut donc la nourrir selon ses besoins.   Elle a besoin de nous et nous avons besoin d’elle.  D’autres prétendent que pour réussir il suffit de 10 % de techniques et 90 % de pratique.

• La personnalité est notre premier pays à connaître, à explorer, à réaliser.

Le Dr Alexis Carrel dans son livre L’homme cet inconnu publié en 1935 écrit : « ll faut rendre à l’être humain, standardisé par la vie moderne, sa personnalité.»

Le Dr Victor Pauchet dans son livre Le chemin du bonheur, publié en 1950  croit que  « Le développement de nous-même doit être le but essentiel de notre vie. »

Henri Bergson, philosophe de réputation mondiale, dit qu’il faut tirer de soi plus que la vie a consenti de nous donner. L’agrandissement de la personnalité est un effort qui consiste à tirer beaucoup de peu.  

La personnalogie s’appuie sur trois constituants inséparables :  

1- La connaissance de soi remonte à Abraham, Bouddha, Socrate, les stoïciens et Jésus.  

La  connaissance de soi est l’une des plus vieilles aspirations humaines. Si l’ignorance de soi[2] est cause de souffrances, tandis que la connaissance de soi est source de joies et un gage de prospérité.

2 – La confiance en soi

• La confiance en soi est la qualité qui différencie ceux qui réussissent de ceux qui échouent.

3 – La conscience de soi

De nombreuses possibilités habitent chacun de nous et non encore réalisées.

• Repose sur trois « P » : Personne — Personnages — Personnalité.. [3]

• Quatre dimensions sont visées : le corps, la conscience, le cœur et le cerveau.

• Trois cercles concentriques sont considérés : la capacité de se centrer sur soi, de se décentrer sur les autres et se surcontrer sur un plus grand que soi.

• La personnalogie favorise  l’auto-apprentissage   qui est L’art d’apprendre à apprendre par soi-même, de désapprendre ce qu’on a mal appris, et d’apprendre ce que l’on ne sait pas encore.
• Par trois  moyens de base : l’autodidaxie. La  « centration » permet de retrouver la voie du centre, l’étroit sentier, et  l’harmonisation par l’unification et la reconnaissance des contraires qui divisent et perturbent.

•  L’écoute, la parole et le respect inconditionnel de l’autre.

• Le but recherché consiste à retrouver trois besoins essentiels dans la vie : le bien-être, le mieux-être et le plus-être.

Nous sommes à la fois des créatures et des créateurs. Que créons-nous ? Nous-mêmes. L’objectif ultime de la personnalogie est la création de soi par soi.

Pourquoi j’ai créé la personnalogie ?

• Puisque l’épanouissement de la personnalité est absolument nécessaire, pourquoi la personnalité demeure-t-elle un sujet tabou chez nous et dans le monde ?

• Pourquoi des gens instruits peinent à trouver du travail et d’autres peu instruits réussissent de grandes choses ?

L’élargissement  de la personnalité est notre premier investissement pour notre réussir global.

La personnalogie

La personnalogie trouve sa source au cœur même de traditions millénaires, mainte fois exprimées par la sagesse et la plupart des confessions religieuses. Yahvé dit à Abraham [4] va vers toi (Genèse, 12,1) Bouddha dit tu es cela l’absolu. Socrate répète à qui veut l’entende  connais-toi toi-même et tu connaîtras l’universel et les dieux. Jésus parle du royaume  qui est en nous. Henri Corbin écrit connaît-toi et tu connaîtras ton Seigneur. Bergson croit qu’ « Avant le christianisme, l’humanité avait connu les sages de la Grèce, les prophètes d’Israël, les gourous bouddhismes et d’autres encore.» La personnalogie est un art qui  s’adresse aux adultes bien-portants, sans distinction,  particulièrement à celles et ceux  qui n’ont pas reçu l’instruction, l’éducation, ni la culture humaine dont ils avaient droit et besoin pour se réaliser dans la vie, et répondre à l’appétit d’être soi, par le dépassement de soi-même. Ce n’est jamais le talent ni le fond qui manquent pour contourner certaines limites et difficultés. Trois moyens : les valeurs, les efforts personnels et l’aide d’un accompagnateur, d’un « facilitateur d’apprentissage »  expérimenté, en occurrence un personnalogue.        

Nous le découvrirons ensemble dans nos prochaines chroniques.

Je vous invite à visiter nos prochains blogs concernant la personnalité et ses nombreux bienfaits.

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[1]  – Ce que la  personnalogie affirme, le bouddhisme  et la psychologie Trans personnelle de Maslow, Grof, Assagioli, et de Jung entre d’autres, l’ont compris depuis longtemps. « En développant une véritable science intérieure, la philosophie  prône la transformation des cinq poisons émotionnels en cinq sagesses indispensables à la construction du bonheur. Une pratique  régulière permet de changer l’orgueil en humilité, l’avidité en détachement, la jalousie en joie pour ce qui arrive aux autres, la colère en patience et en tolérance, l’ignorance en connaissance de la vraie nature de l’esprit. (…)  Éduquer le cerveau à la positivité semble donc être une priorité. Les études sur la plasticité neuronale montrent que c’est possible. » La solution intérieure, Thierry Janssen.

[2] Le soi, centre de l’inconscient collectif, est défini plus bas dans le texte.

[3]- Dans ses recherches, Jung a parlé de la personnalité : numéro 1 et numéro 2. La personnalité numéro 1 étant l’écolier, la partie en contact avec le monde extérieur. La personnalité numéro 2 représente  la partie intérieure, l’inconscient, où s’approfondit le sentiment, une perception profonde de beauté intérieure, deux esprits l’un objectif, l’autre subjectif.

[4] La transcendance et l’immanence évoquées n’est-ce pas aussi ce que les Indiens n’entendent par « Tu es cela » au fond de toi ?

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